Mustefa Reşîd

Islama Siyasî: Xelek 7


Dr. Sozdar Mîdî (E. Xelîl), wergera ji erebî Mustefa Reşîd:

Êrişa Erebî-Îslamî li Kurdistanê

Rewşa Kurd pêş Êrişa Erebî:

Piştî têkçûna Emperatoriya Madan bi destê Farisan sala 550 b.z. dîroka Kurd bi temamî ne avêne û zelale; bi taybetî jî ew dema dîrokî ya di navbera pêkhatina Emperatoriya Aşxanî (Erşak) ya Ariyanî sala 250 b.z. û Êrişa Erebî da hinekê tarî ye. Ev dem,... more



Mustefa Reşîd

Islama Siyasî: Xelek 6


Dr. Sozdar Mîdî (E. Xelîl), wergera ji erebî Mustefa Reşîd:

Ola Zerdeştiyê di Çarçewa Dijberiya Mad û Fars da

Wek rewşa hemû olên din, bi derbasbûna deman ra, baweriyên pûtperestiyê, çi anîmîzim û çi totemîzim û pêra çîrok û efsaneyên nîgaşî (xeyalî) derbasî Ezdayiyê (Mezdeyiyê) bûbûn. Ji çîna ṕîr û rêberên olî yên wê demê ra "Mog" dihate gotin. Vê çîna Mogan bi demê... more



Mustefa Reşîd

Islama Siyasî: Xelek 5


Dr. Sozdar Mîdî (E. Xelîl), wergera ji erebî Mustefa Reşîd:

Hêmanên Siyasî û Ayînî li Kurdistanê berî Zerdeştiyê

Ji bo her neteweyekê du hêmanên bingehîn hene ku hem di demên aştiyê û hem jî di demên şer da wê li ser hev dihêlin, û ji belavbûn û têkçûnê diparêzin. Yek ji wan hêmana siyasî ye; wek dewlet yan jî partî (rêxistin), û ya din jî hêmana giyanî/çandî ye; wek ayîn yan... more



Mustefa Reşîd

Islama Siaysî - Xelek 4


Dr. Sozdar Mîdî (E. Xelîl), wergera ji erebî Mustefa Reşîd:

Rah û Damarên Ramanên Ayînî li Kurdistanê

Berî Cihûtî, Krîstiyanî û Îslametiyê neteweya Kurd bi ti awayî ne di tarîtiyeka giyanî û sincî da dijiya; wek ku hin îslamewiyên tuntrew hewldidin rewşa me wisa bidin xuyakirin. Bi vajayî wê, seranserê ax û zemîna Kurdistanê landik û dergûşa kevintirîn û navdartirîn sazûmanên... more



Mustefa Reşîd

Islama Siyasî - Xelek 3


Dr. Sozdar Mîdî (E. Xelîl), wergera ji erebî Mustefa Reşîd:

Xwedawend û Siyaset bi Dirêjahiya Dîrokê

Di herdu xelekên derbasbûyî da me dabû xuyakirin, ku şer û keftelefta li ser erdnîgariyê rastiyeka dîrokî ye, û gava em dîroka cîhanê şîrove dikin, nabe em wê rastiyê ji ber çav bidin aliyekî. Li ber ronahiya vê rastiyê, me şer û keftelefta navbera gelên çiyan (pêşiyên gelê Kurd... more



Mustefa Reşîd

Islama Siyasî - Xelek 2


Dr. Sozdar Mîdî (E. Xelîl), wergera ji erebî Mustefa Reşîd:

Şerê Navbera Gelên Çiyan û Gelên Biyabanê

Pirsgirêka kurdî ne tenê encama peymana Saykês-Pîko (Sykes-Picot) ya sala 1916-an, ne jî tenê encama şer û peymanên navbera herdu împeratoriyên Osmanî û Sefewî ye, û ne jî tenê encama talankirina erebî ji Kurdistanê ra di sedsala 7-an da ye. Ev mijara me bi pirî ji wê kevintire... more



Mustefa Reşîd

Islama Siyasî - Xelek 1


Dr. Sozdar Mîdî (E. Xelîl), wergera ji erebî: Mustefa Reşîd

Rastiyên Dîrokî.. û Rêya Yekane li ber Kurdan

Di liv û meşa dîroka mirovayetiyê da tevlihevî tine ye. Lê belê hin rastiyên bingehîn serdariya wê dikin, li ser wê hukumdarin û pêra hem rêya wê û hem jî çarenûsa neteweyan diçespînin. Ji lewra gelek girînge, ku mirov li dîroka cîhanê vegere û pendan jê wergire, ji ber ku... more



Têngîz Sîabendî

SALA NÛ


Ev sal sala fermana bû
Sala şîn û şera bû
Gelle êzdî koçer bûn
Ji welatê vala bûn.

Vê salê de Xwedê can
Tu bide me dû-derman
Birînên xwe derman kin
Sala nûra hazir bin.

Sala nû wa nêzîk e
Ev sal jî wê derbas be
Sala nû de zû were
Û edilayî tev xwe bîne.

Sala nû de dixwezim
Dê-bavên me silamet bin... more



Têngîz Sîabendî

Duaê Êtîm


Fermana 74 wekî ser Êzdîxana qewimî gele zarokên êzidiyan bê dê û bav man,Êtîm bûn.Bira zarokên dinyayê nav hemêza dê - bava mezin bin.

Ez ser vê dinê tenê mame
Şer û şîn dîtime
Xwezî tu kes tenê nîbe
Şer û şîn jî nebîne.

Ez bê dê û bav mame
Çevê min hêsiradane
Xwezî tu çev hêsir nebe
Bira tenê şabûn hebe.

Xwezî zarêd vê dinê... more



Têngîz Sîabendî

Xwazila kurê biçûk


Ezê kengê mezin bim
Eskerê bê xof bim
Çek û sîlih girêdim
Wetanê me xweykim.

Wetanê me ya dîrokî
Warêd meyî,bêqîmetî
Ji qurna derbas bûyî
Û ber bi ronîya diçî.

Miletê min netirse
Û ber xwe nekeve
Kengê ez mezin bim
Sînorên me ezê xweykim.

Gava dijmin bixweze
Dilê xweda qirar ke
Wekî sînorê derbas... more


Sayfalar

Lêkolîn

Ji aliyê Albert Socin û Eugen Prym ve di sedsala Nozdehê de (1887) hatiye bihîstin û nivisandin û li Petersburgê/Rûsiya hatiye belavkirin)

JI comerdiya xwe linka PDF binikilîne

Çîrok

Ev heye 384 sal.
Tim em mirin.
Bi her rengî.
Dîse bernadin bejewendî.
Çiqas eyb û fêhête.
..Cîhan tevde bû Dewlet.
..Lê jimere bû qimhet.

Nivîsar

Em hêvîdarim û daxwazîye Gel jî eve ku, PDK-T, PAK,BDP,PSK Û PLATFORMÊ ku hene bi yek rêzîtî, bi yek dengî û dibin çatıya partîke ku li her bajar û navçe de teşkîlatê hene biçin hilbijartinê û tim

Helbest

Ev heye 384 sal.
Tim em mirin.
Bi her rengî.
Dîse bernadin bejewendî.
Çiqas eyb û fêhête.
..Cîhan tevde bû Dewlet.
..Lê jimere bû qimhet.